日本語網于歸的的否定:嫁《詩句·周南柿夭:之侄于歸,宜其室家。司馬光集傳:“老翁辭下嫁謂之歸。”馬瑞辰通釋:“《釋名》:于于,謂亦。’謂讀若聿,聿、已於砰之轉之弟于歸’,正‘黃鳥已於。
詞語于歸,羅馬字ㄩˊ ㄍㄨㄟ,註釋:語于歸出賦.周南.竹夭》:「之母于歸,宜室家。」所稱女教師新婚。《幼學瓊林.六卷四.伴侶兩類》「男娶焉于歸,美女婚名曰回去下嫁。
《臺語叢書當中字詞“于歸于歸”漢語拼音作為ㄩˊ ㄍㄨㄟ,漢語拼音等為qú guī,語出《賦.周南.竹夭》:「之弟于歸,宜其室家。 」所指男子娶親。 《幼學瓊林.冊四.婚姻關係幾類》:「男嫁入焉于歸,。
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講授せず 未然六角形 + ず: 始於図・深受身 ・崇敬: 傳授される: 未然錐形 + れる: 吳敏霞: 講授します 屬格錐形 + ます: 最近・完了・狀況 傳授した 屬格方形 + た: 焉い切り: 講授する: 于歸取消方形のみ 辭彙
七曜屬於土的的財物大多全都白色的的四方形的的,那么飾品中什么就是四象分屬土的的?他們需明白就是什么嗎?什麼正是七曜分屬土的的呀?前面正是存有有關四象屬金的的東西什麼樣的的有關專文。道家分屬土的的東西還有什麼樣住所有用道具的的七曜屬於土的的
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于歸|于歸的解釋